盖个章就能留住美好的记忆？最近，集章式旅游走红，不少游客直奔各大景区的文创商店、主题邮局寻找纪念印章，意图在此地留下“印”迹。

　　游客满意，各地“东道主”也开心，小小一方印章能够描绘最精髓的文化和美景，以白纸为载体，将城市符号传至五湖四海。

　　但是，无序的市场、僵化的打卡，诸如此类的问题让原本充满意趣的集章行动失去原有的意义。在“疯狂”集章的同时保持初心，才能长久维持这项活动带来的乐趣。

　　集章，全新的“到此一游”

　　近日，济南市推出的“游泉护照”吸引了不少人关注。据了解，“游泉护照”的内页内容丰富，收录了全市100处泉水和多条寻泉线路的图文资料；此外，内页空白处可供持有者加盖泉水印章，市民和游客在游泉打卡后可在签章点盖上泉水印章，以作留念。

　　不少参与者对这项活动期待许久。在一处泉水印章打卡点，游客刘静（化名）表示，各式各样的泉水印章让她领略到泉水风采的同时，也能收获一本盖满印章的实体纪念册，“游泉积极性提高了不少”。

　　打卡集章活动一经推出，就获得许多游客好评，也带动了济南多处泉水人气上涨。事实上，这一结果并不令人意外，“集章”早已成为人们在旅途中喜闻乐见的活动。

　　盖章作为一种旅游打卡新方式，已经在公共文化场馆、旅游景区盛行多时，在旅途中的各个景区、博物馆、机场、火车站乃至商业街区的小店，都有各种各样的旅行纪念印章提供给游客使用。

　　从本质上来说，盖章不过是人们“到此一游”的纪念方式。起初，主流的旅行打卡方式是在景区标志性建筑前拍游客照；后来，各式各样的景区文创产品吸引了大量注意力，成为游客用以纪念的“信物”；现在，有不少游客走到博物馆、景区后，第一件事变成了寻找纪念章。形式是多样的，但人们留住美好记忆的心情是相通的。

　　集章走红，还有一种解释，是情怀和温度。00后集章爱好者谷雨表示，在高度信息化的时代，不少景区用电子票取代了纸质票，“为了证明我来玩过，更需要一种纸质版的纪念品保存记忆。”在她专门为集章准备的笔记本里，目前已经有数十个城市的印记，印章总数多达五百多个。

　　在此基础上，集章旅行和游客自发总结的盖章攻略应运而生。在社交平台，网友可以搜到各大城市的集章秘诀，甚至已经形成了成熟的集章路线。

　　集章旅行攻略作者陆芬（化名）就是通过这种方式认识了一群印章爱好者。她告诉记者，每次出行，盖章都是自己的“主线任务”。“我会用旅途的大部分时间去找散布在城市各处的印章打卡点，只有在集章本盖满自己想要的印章后，我才会沉下心来探寻城市里的美食和历史文化。”

　　方寸间自有乾坤

　　虽然旅行盖章常被看作旅行打卡的一种形式，但这并不意味着盖章式旅行是一种走马观花的旅游方式。与以往的传统旅游打卡方式相比，印章打卡受到热捧，根源在于这种行为多了一重文化味。

　　许慎在《说文解字》中提到：“印，执政所持信也。”印章最初的作用仅限于“物勒工名”、钤盖封泥等实际功用。不过，宋代之后，社会经济和文化发展，印章的品类得到了极大拓展，闲章的问世更加深了印章的文化价值和美学意义。

　　当代年轻人的集章行为，与古人有几分相似。文人雅士得到一幅书画后，常做的一件事便是盖章。褚遂良摹写的《兰亭序》有鉴藏印记215方，盖章者涵盖宋代至清代的诸多文人雅士。其中，明朝项元汴占九十八枚，米芾一人七方。被誉为“盖章狂魔”的乾隆皇帝酷爱对名人字画鉴定赏析，极品的字画被他盖满了印章，王羲之《快雪时晴帖》上有170多枚印章，王献之《中秋帖》则被盖80多章。

　　古代，中国人钟爱印章方寸乾坤的特质。当代，优秀的纪念印章同样能用小小一方天地折射深厚的社会积淀，用简单写实的方式展现文化之美，让人忍不住了解图案符号背后的故事。一些博物馆将镇馆之宝刻上印章，参观者在很久之后，依然可以回味文物背后的历史；有的城市把地标建筑作为印章的主题，让人们每每翻到这一页，就会想起朝气蓬勃的城市形象。

　　以泉水印章为例，一方小小的印章让人们深入关注散落于济南各处的泉水。刘静表示，集章活动加深了自己对泉水文化的认识。“在此之前，我只听说过趵突泉、黑虎泉。通过集章，我才知道济南有那么多泉水。”纪念印章刻有泉水的名字和景观，让她直观地了解到近百处泉水的风貌。